¿Por qué creó Dios el mundo?

Isaías 43:1-7

Mas ahora, así dice el Señor tu Creador, oh Jacob, y el que te formó, oh Israel: No temas, porque yo te he redimido, te he llamado por tu nombre; mío eres tú. Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo, y si por los ríos, no te anegarán; cuando pases por el fuego, no te quemarás, ni la llama te abrasará. Porque yo soy el Señor tu Dios, el Santo de Israel, tu Salvador; he dado a Egipto por tu rescate, a Cus y a Seba en lugar tuyo. Ya que eres precioso a mis ojos, digno de honra, y yo te amo, daré a otros hombres en lugar tuyo, y a otros pueblos por tu vida. No temas, porque yo estoy contigo; del oriente traeré tu descendencia, y del occidente te reuniré. Diré al norte: “Entrégalos;” y al sur: “No los retengas.” Trae a mis hijos desde lejos, y a mis hijas desde los confines de la tierra, a todo el que es llamado por mi nombre y a quien he creado para mi gloria, a quien he formado y a quien he hecho,

Después de la pregunta: "¿Existe Dios?", a lo que Dios responde "Yo Soy" (Éxodo 3:14), pero, ¿Por qué creó Dios el mundo?

La respuesta corta que resuena por toda la Biblia, con un trueno es: Dios creó el universo para Su gloria. En un momento hablaremos de qué significa eso, pero establezcamos primeramente el hecho.

Note los versículos claves en Isaías 43:6b-7: "Trae a mis hijos desde lejos, y a mis hijas desde los confines de la tierra, a todo el que es llamado por mi nombre y a quien he creado para mi gloria, a quien he formado y a quien he hecho". Incluso si el significado más cerrado es: "Yo he creado a Israel para mi gloria", el uso de las palabras "creado", "formado" y "hecho" nos señalan hacia atrás, hacia el acto original de la creación. Es por esta razón suprema que existe Israel. Es por esta razón suprema que existen todas las cosas: para la gloria de Dios.

LA BIBLIA ES CLARA

Cuando el primer capítulo de la Biblia dice: "Creó, pues, Dios al hombre a imagen suya, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó" (Génesis 1:27), ¿cuál era el propósito? El propósito de una imagen es reflejar una imagen. Las imágenes son erigidas para mostrar el original. Señalan al original. Glorifican al original. Dios hizo a los humanos en Su imagen para que el mundo estuviera lleno de reflejos de Dios. Imágenes de Dios. Seis millones de estatuas de Dios. Para que nadie se confunda en cuanto al propósito de la creación. Nadie (a menos que sea ciego como una piedra) podría dejar de comprender el propósito de la humanidad, a saber: Dios, conocerle, amarle, mostrarle.

¿Cómo es posible que Dios haya creado el universo en siete días? 

La Biblia es clara como el cristal sobre esto: "Los cielos proclaman la gloria de Dios" (Salmo 19:1). Si alguien pregunta: "Si la tierra es el único planeta habitado y el hombre es el único habitante racional entre las estrellas, ¿por qué crear un universo tan grande y vacío?" La respuesta es: No es sobre nosotros. Es sobre Dios. Y eso es un eufemismo. Dios nos creó para conocerle y amarle y mostrarle. Y entonces nos dio una pista de cómo es Él: el universo.

El universo está declarando la gloria de Dios y la razón por la que existimos, que es verlo y ser impresionados por él y glorificar a Dios por él. Así lo dice Pablo en Romanos 1:20-21:

Porque desde la creación del mundo, sus atributos invisibles, su eterno poder y divinidad, se han visto con toda claridad, siendo entendidos por medio de lo creado, de manera que no tienen excusa. Pues aunque conocían a Dios, no le honraron como a Dios.

La gran tragedia del universo es que aunque los seres humanos fuimos hechos para glorificar a Dios, todos hemos fracasado en este propósito y cambiamos "la gloria del Dios incorruptible por una imagen en forma de hombre corruptible" (Romanos 1:23), especialmente por la imagen que está en el espejo. Esta es la esencia de lo que llamamos pecado.

Por tanto, ¿por qué creó Dios el universo? Resonando por toda la Biblia -desde eternidad a eternidad- como un trueno dice: Dios creó el universo para Su gloria.

¿POR QUÉ ESTE MUNDO EN PARTICULAR?

Pero no podemos dejarlo aquí. Es demasiado general. Está demasiado desconectado de las personas específicas de la trinidad y del flujo de la historia según Dios la está guiando. La pregunta no solo es: "¿Por qué creó Dios el universo?", sino ¿por qué este mundo? - ¿Por qué estos miles de años de historia de la humanidad con un comienzo glorioso, y una horrible caída en el pecado, y una historia de Israel, y la llegada del Hijo de Dios al mundo, una muerte sustituta, una resurrección triunfante, la fundación de la iglesia y la historia de las misiones globales hasta donde estamos hoy? ¿Por qué este mundo? ¿Por qué esta historia?

Y la respuesta corta a esa pregunta es: para que la gloria de la gracia de Dios sea mostrada en un modo supremo en la muerte de Jesús. O para decirlo más completamente: Este mundo -esta historia que se despliega- fue creado y guiado y sostenido por Dios para que la gracia de Dios, supremamente mostrada en la muerte y resurrección de Jesús por los pecadores, pudiera ser glorificada por toda la eternidad en los gozos de los redimidos, gozos que exaltan a Cristo. 

LA GLORIA DE DIOS Y LA CRUZ DE CRISTO

Ahora déjenme mostrárselo todo partiendo de la Palabra de Dios. Lo podemos hacer en cinco pasos.

La teoría del Big Bang

También es conocida como teoría de la Gran Explosión. Es la que sostiene que nuestro universo tal y como lo conocemos se inició hace miles de millones de años en una gran explosión. Toda la materia existente en el universo actualmente estaba concentrada en tan sólo un punto.

Desde el momento de la explosión, la materia comenzó a expandirse y aún lo está haciendo en la actualidad. Los científicos no paran de repetir que el universo está en continua expansión. Por ello, la teoría del Big Bang incluye la teoría del universo en expansión. La materia almacenada en un solo punto no sólo comenzó a expandirse, sino que también comenzó a formar estructuras más complejas. Nos referimos a los átomos y moléculas que, poco a poco, fueron formando organismos vivientes.

La fecha del inicio del Big Bang la han estimado los científico. Tuvo su origen hace aproximadamente 13.810 millones de años. Durante esta etapa en la que el universo recién estaba creado, se le denomina universo primigenio. En él, se supone que las partículas tenían enorme cantidad de energía.

Con esta explosión se formaron los primeros protones, neutrones y electrones. Los protones y neutrones se fueron organizando en núcleos de átomos. Sin embargo, los electrones dado su carga eléctrica, se organizaron alrededor de ellos. De esta forma se originó la materia.

Formación de estrellas y galaxias

Nuestro sistema solar se encuentra dentro de la galaxia conocida como Vía Láctea. Todos los astros que conocemos hoy día se comenzaron a formar mucho tiempo tras el Big Bang.

Las primeras estrellas se cree que comenzaron a formarse hace 13.250 millones de años. Aproximadamente 550 millones de años tras la explosión empezaron a aparecer. Las galaxias más antiguas se originaron hace 13.200 millones de años, lo que las hace también más antiguas. Nuestro sistema solar, el Sol y los planetas se formó hace 4.600 millones de años.

 Evidencias de un universo en expansión y de la explosión

Para probar que la teoría del Big Bang tiene sentido, se deben reportar evidencias de que el universo está en expansión. Estas son las evidencias que hay al respecto:

• Paradoja de Olbers: La oscuridad del cielo nocturno.

• Ley de Hubble: Puede verificarse con la observación que las galaxias se alejan unas de otras. Homogeneidad de la distribución de la materia.

• Efecto Tolman (variación del brillo superficial).

• Supernovas lejanas: Se observa una dilatación temporal en sus curvas de luz. Después del momento de la explosión, cada partícula fue expandiéndose y alejándose una de otra. Lo que ocurrió aquí fue algo similar a lo que ocurre cuando inflamos un globo.

Conforme más aire introducimos, las partículas de aire se van expandiendo más y más hasta llegar a las paredes.

Los físicos teóricos han logrado reconstruir esta cronología de los hechos a partir de un 1/100 de segundo después del Big Bang. Toda la materia que se lanzó estaba compuesta por las partículas elementales que se conocen. Entre ellas nos encontramos con los electrones, positrones, mesones, bariones, neutrinos y fotones.

Algunos cálculos más recientes indican que el hidrógeno y el helio fueron productos primarios de la explosión. Los elementos más pesados se fueron formando más tarde dentro de las estrellas. Según se expande el universo, la radiación residual del Big Bang continúa enfriándose hasta llega a una temperatura de 3 K (-270°C). Estos vestigios de una fuerte radiación de fondo de microondas fue detectado por unos radio astrónomos en el año 1965. Esto es lo que evidencia la expansión del universo.

Una de las grandes dudas de los científicos es resolver si el universo se va a expandir indefiniblemente o si se volverá a contraer. La materia oscura tiene gran importancia en ello.

¿Qué es la teoría de la panspermia?

La Teoría de la Panspermia o Panspermismo es una teoría que sostiene que la vida en el planeta Tierra es de origen extraterrestre. Su nombre proviene del griego y se compone de los vocablos pan (“todo”) y sperma (“semilla”). Fue enunciado por primera vez en 1865, por Hermann Richter (1808-1876) y otros estudiosos de la biología.

Otros científicos que apoyaron esta teoría fueron el químico sueco Svante August Arrhenius (1859-1927), ganador del Premio Nobel de Química en 1903, y el astrónomo inglés Fred Hoyle (1915-2001), aunque fue el científico sueco quien más contribuyó con su difusión.

Existen dos posibles modelos hipotéticos de funcionamiento de esta teoría:

• Panspermia natural: Propone que la vida llegó al planeta Tierra a través de meteoritos o cometas provenientes del espacio, que impactaron en su superficie y la “contaminaron” con las formas de vida primitiva, provenientes de otros astros.

• Panspermia dirigida o artificial: Propone que la vida llegó a nuestro planeta como parte de un proceso deliberado de transporte de microorganismos o incluso de seres vivientes, por parte de algún tipo de entidad superior o de tecnología intergaláctica.

La Teoría de la Panspermia es controvertida y posee tanto indicios que podrían sustentarla, como cuestiones que no logra resolver. Por un lado, se conocen las condiciones muy adversas en que algunos tipos de bacterias logran no sólo sobrevivir, sino reproducirse, como las extremófilas que habitan algunos de los lugares más inhóspitos de la Tierra.

Esto hace suponer, junto con la discutida evidencia de vida microbiana extraterrestre hallada en el meteorito ALH84001 y en el meteorito Murchison, que las bacterias podrían sobrevivir a las condiciones del espacio exterior y servir para colonizar planetas lejanos.

Sin embargo, esta teoría no permite explicar el origen mismo de la vida, sino que se limita a pasar su responsabilidad a entidades extraterrestres de las cuales no se tiene ningún indico de existencia. Semejante mecanismo de pensamiento se aleja mucho de lo contemplado en el Método Científico y lo tomado en serio por la ciencia.

Hipótesis y punto de vista

“El origen de la tierra radica a partir de los siguientes hechos; un Dios omnipotente el cual siempre ha existido, y como muestra de su gran poder, ha creado el universo para su gloria, iniciando con una gran explosión  de gases y polvo a temperaturas bastante elevadas, para que después  esas altas elevaciones de temperatura empezaran a bajar, lograran congelarse y originar así, una segunda explosión. 

Esta segunda explosión trago consigo, la  formación de la tierra, y con esta, la caída de los meteoritos o cometas provenientes del espacio que impactarían con sus microorganismos de extrémofilos, contaminando toda la tierra y reproduciéndose para dar vida microbiana mucho más compleja que alcanzaría la imagen y semejanza que tenía el Dios creador”.

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Todas estas teorías se basan en la creación de la vida pero con distintos orígenes, por ejemplo, el creacionismo dice que fuimos creados por un ser supremo “Dios”, la teoría del bin bang o la teoría de la gran explosión que es un modelo científico que trata de explicar el origen del universo y su desarrollo posterior a partir de una singularidad espacio temporal; y la teoría de la panspermia donde se afirma que la vida es proveniente de los meteoritos o cometas que cayeron a la tierra. Por lo que un hecho a tener en cuenta es que si bien la teoría de la evolución no abarca aspectos propios de la explicación causal del origen de la materia o del espacio, adquiere todo su realismo y hasta su sentido, como prolongación de dichos acontecimientos extraordinarios. Es evidente que aunque la teoría de la evolución no se refiere a los acontecimientos anteriores a los seres vivos, éstos son herederos y consecuencia del mismo impulso creador que tendría su origen en la gigantesca explosión conocida como “big-bang”. La aparición de los primeros seres vivos se entiende hoy como el fruto de unas transformaciones sorprendentes de la materia inorgánica, como algo procedente del mismo envite creador, consecuencia del dinamismo y de las propiedades con que surgió la materia.

Para quienes encuentran un punto de dificultad en la admisión de la teoría evolutiva por razones religiosas, y más en particular en el contexto de la tradición cristiana, hay que señalar que el Génesis no debe suponer una dificultad, ya que el relato bíblico no es un libro de ciencia, ni expone una relación científicamente exacta de los hechos cronológicos de la Creación del mundo, ciertamente no de forma súbita ni simultánea para todos los seres, sino de manera ordenada y sucesiva hasta llegar al hombre. Se trata de un relato sobre el origen de todo basado en la Revelación divina, adaptado en cuanto a la expresión literaria a la forma de pensar de la época en que fue escrita.

Dejando por sentado el respeto debido a los avances científicos en materia de evolución, es necesario añadir que también debe ser respetado el derecho a la duda en aquellas cuestiones que la ciencia no ha llegado a resolver experimentalmente. En este sentido hay que reconocer que sigue siendo un misterio insondable el origen de la materia que está en la base de la comprensión de todo cuanto nos envuelve. La ciencia es demostrativa no intuitiva. Su campo de aplicación es el del estudio de los fenómenos naturales y dado que hay fenómenos naturales que por ahora se escapan a la experimentación o a la demostración empírica, no se puede ni se debe entrar en polémicas sobre cualquier idea que trate de dar una explicación, incluso sobrenatural, simplemente porque se aparta del método de análisis habitual de la ciencia. Deben cuando menos respetarse las ideas que traten de explicar cualquier fenómeno de la naturaleza que permanezca científicamente inexplicado, sencillamente porque la cualidad más genuina del ser humano, la razón, le induce a buscar respuestas a todo lo que le obsesiona. Es por tanto fundamental señalar que los descubrimientos científicos no han de ser desatendidos o ignorados por quienes mantienen a ultranza una lógica de trascendencia de la existencia de cuanto nos rodea, del mismo modo que no es propio de la ciencia despreciar o ignorar cualquier idea que escape a su ámbito de actividad, al menos hasta que no se demuestre lo contrario.